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胡服骑射的内容及其历史意义

时间:2020-08-11 10:15:44 浏览量:
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对民族文化融合的影响

  赵武灵王在大力推行胡服骑射的同时,辅之以开明的民族政策,客观上促进了中原汉族与周边少数民族的融合,促进了农业文化与游牧文化的融合。他打败林胡、楼烦之后,在北方修筑长城旷并在东起无穷之门(今河北张家口外),向西沿阱山直至高塞-(今内蒙古五原西北戴河东流处),布兵戍守,保护了边地人民正常的农牧业生产和生活,加强了北方局部地区的统一,为后来秦汉统一北方奠定了基础。赵武灵王在北边新开辟的地区设置了云中、雁门和代三个郡,相对稳定的社会秩序,推进了农业文化与游牧文化的交融,也加速了这些地区的封建化进程。

胡服骑射的内容及其历史意义胡服骑射的内容及其历史意义

对中原服饰制度的影响

  赵武灵王所推行的胡服骑射是一个有机的整体,变胡服是为了适应骑射的需要,骑射必然得着胡服。变胡服对赵国骑兵队伍的建设起了十分重要的作用,也对中原地区传统的衣冠制度形成了有力的冲击。胡服除了适应骑战需要外,在农业生产和生活中,比当时中原的服装也有着突出的优越性。它便于人们的生产劳动和其他社会活动,很快就被中原人民所接受,除赵国外,楚、齐两国也有人效法。到了汉代已成为官定的武服。此后许多朝代文武官员皆着胡服。胡服.被逐渐改造,成为中原地区的大众服饰。我们今日的服装与此也有着一定的历史渊源关系。由此可见,赵武灵王推行的胡骑射对中原服饰演变的影响也是相当深远的。

  对中原军事与交通的影响

  赵武灵王在全国推行骑射,对中原地区的传统兵制带来了严峻的挑战,同时,也促进了各地的交通。春秋以前,中原地区的战争与交通基本上是用马车,马只是用来驾车的,不作为骑乘。赵武灵王搞胡服骑射,变革了中原的作战方式,使我国由车战时代进入了骑战时代。这在中国历史上有着划时代的意义,一支更灵活、更有生气的兵种开始占据了重要的地位,一种更具威力的作战方式被广泛应用。随着骑射的发展,马便逐渐用于骑乘,在当时道路并不发达的情况下,大大方便了各地的交往与联系,促进了各地尤其是中原汉族与边地各少数民族之间的经济、文化交流。

  对中原传统哲学思想的冲击

  赵武灵王是战国时代一位雄才大略的国君,杰出的军事家、政治家和改革领袖。他敢于向传统的哲学思想挑战,具有朴素的辩证法思想,认为传统的东西本身就是在长期社会发展中逐步形成和完善的,各个时代都会淘汰一些不合时宜的成分,因时制宜地产生一些新的思想和制度。人们不能固守旧礼仪制度,只要有利于国家的生存与发展就可以大胆改革。他亲自发动和领导的胡服骑射,就是一场顺应时代要求的进步的改革。他眼光远大,思想敏锐,勇于迎接挑战和勇于学习的精神,对于一位早期的封建君主来说尤其难能可贵。他推行胡服骑射,大胆学习敌人的长处,发展壮大自己,继而有效地打击敌人,夺取最后胜利的战略思想,比近代思想家魏源提出的“师夷技之长以制夷”早了2100多年,对当时的哲学思想和军事思想产生了强烈的冲击。赵武灵王是继秦国商鞅之后的又一杰出的改革家,但他在许多方面,尤其在思想方面远远高于商鞅。

  当然,任何历史人物和社会改革都有自身的局限性,赵武灵王及其领导的胡服骑射改革也不例外。赵武灵王侧重于军事方面的改革,却淡化了政治和经济方面的改革;在处理王位继承问题上感情用事,酿成内讧,,削弱了国力。尽管如此,赵武灵王仍不失为一代英才,他所发动和领导的胡服骑射也堪称一场伟大的改革。晚清学者梁启超认为,商周以来四千余年,北方少数族世为中国患,华夏族与戎狄的战争胜者不及十分之一,其稍足为历史之光者,仅赵武灵王、秦始皇、汉武帝、宋武帝四人,其中最值得我们学习者惟有赵武灵王。这种结论,显然有偏颇之嫌,但也说明越武灵王及其领导的胡服骑射改革,对中国历史产生了积极而深远的影响。

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编辑:镜花水月
关键词: 胡服骑射
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