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盘点我国古代的吉祥兽

时间:2017-09-05 11:51:50 浏览量:
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在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽,这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有吉祥兽数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个),这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。

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在明代,龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭。龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征。因而有人又把二者联系起来。在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子蒲牢为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合民间传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。按李东阳的清单,龙的九子是:

1、蚣蝮:性喜水,被雕成桥柱上的兽形;2、嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角;

3、睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像;

4、赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟;

5、椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;

6、螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形;

7、蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽;

8、狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型;

9、囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像;

所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。

编辑:镜花水月
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