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上古时期涿鹿之战的真相

时间:2019-07-17 11:11:52 浏览量:
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黄帝大战蚩尤,也称涿鹿之战。这场大战不但有神话传说的记载,而且也有正史中的记载。黄帝与蚩尤约生活在公元前2700年到前2600年间,这一时间段正好处在我国一南一北的良渚和红山文化时期。学界有人将蚩尤与良渚文化和黄帝与红山文化相联系,二者虽处于同一时期,但遗址中并无相应文字记载。

上古时期涿鹿之战的真相上古时期涿鹿之战的真相

在史料记载中,炎帝与黄帝被视为华夏民族的始祖,炎、黄同属于仰韶文化中不同的两个类型,在具体的文化上是有冲突的。黄帝与蚩尤皆是神农氏(炎帝)之后新兴起的部落首领,而蚩尤则是神农氏的后裔。

关于蚩尤的记载,大多在《山海经》等神话色彩的书中,蚩尤形象怪异,残暴凶狠,书中描述“兽身人语,铜头铁额,诛杀无道”等。在《述异记》中说:“有蚩尤神……今冀州人掘地得髑髅如铜铁者,即蚩尤之骨也。秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人……”

在正史中,也有关于蚩尤与黄帝“涿鹿大战”的记载,可见这一场大战应是中国远古史上的一个重大的事件。在《史记·五帝本纪》中:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃微师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤,而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”

而我们真正所说的蚩尤在神话传说中,他是炎帝部落的继承人,是作为炎帝部族的领袖,只不过在炎黄大战之后,炎帝部落的战力衰退,炎帝对黄帝俯首称臣。

蚩尤因不满黄帝的独断专行,带领72兄弟反叛出炎黄部落,可是这场反叛之战以蚩尤失败为终结,据现今苗瑶一代的传说,蚩尤战败后带族人沿黄河向南迁徙,一部分熟人进入云南变成了今天的苗疆一族,迁入苗疆一带的族人,因为云南交通不便,与世隔绝,依旧保持着就民族特色的文化传承。

一部分族人迁入今天的重庆彭水一带,而进入彭水一带的苗族人,因为长期和汉族等民族混居,几乎已经全部汉化。

但是在我们不同的古籍中,蚩尤有着不同的形象,在《搜神传》蚩尤的形象是牛蹄四目六手,而他的72个兄弟个个是铜头铁臂,可以不饮不食只吃石头,战力无穷。而在现今保留下来,秦汉年间的传说中蚩尤则有了另外一个形象,说他鬓发非常尖锐,如刀锋一样,头上长着两个牛角战斗的时候用牛角攻击敌方,几乎无人可敌。

而我上次在彭水的蚩尤九黎城所见到的建筑形式,主要就是以这种牛头形象为主。

今天的河北一带有个游戏的人物形象塑造也是以这种形象为主,这个地方的人民二三成群,头上戴着牛角,然后互相碰撞,当地人说这是从很久以前就传下来的习俗。

保留这个传统的河北一带,也就是我们上古神战的主战场涿鹿之战的发生地。

所以从我们民族技艺传承上面来看,无论是我们汉族的文化还是苗族的文化,他都承认蚩尤的存在的,他是一个上古部落的领袖,也是一个拥有无上神力高高在上的神。

而我们从《汉书》记载我们可以看出另一些端倪,在春秋战国时期,齐国还存在的时候,蚩尤就是作为齐国的八神之一,他是齐国的兵神,当时的祠堂里面祭祀的神也蚩尤。甚至到了后来刘邦起兵的时候,祭祀的兵神依旧仍旧是蚩尤。之后刘邦平定的天下,让当时负责祭祀的官员在长安为蚩尤建造祠堂供养,就这样蚩尤慢慢的变成了战神后被世人所敬仰。

编辑:镜花水月
关键词: 涿鹿之战
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